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藏象學說包括哪些內容?

時間:2015-2-17 21:18:37  作者:  來源:  查看:3146  評論:0
內容摘要:“藏”即在內之意。是指藏于體內的髒腑。“象”即象征和形象。所謂“藏象”就是指人體內在生理活動及病理變化反映于機體外部的象征,而這種象征客觀的反映了髒腑機能變化,從而作爲推論或判斷髒腑機能變化趨嚮的依據,故稱爲“藏象”。藏象學說,就是通過觀察人體的外部征象來研究髒腑的生理功能,病理變化及其相互關系的一門科學。它是祖...
“藏”即在內之意。是指藏于體內的髒腑。“象”即象征和形象。所謂“藏象”就是指人體內在生理活動及病理變化反映于機體外部的象征,而這種象征客觀的反映了髒腑機能變化,從而作爲推論或判斷髒腑機能變化趨嚮的依據,故稱爲“藏象”。

藏象學說,就是通過觀察人體的外部征象來研究髒腑的生理功能,病理變化及其相互關系的一門科學。它是祖國醫學理論體系的核心,是辨證論治的基礎,在臨床實踐中有較普遍的指導意義。

藏象學說的主要內容有三部分:一是髒腑的生理和病理。所謂髒腑,包括心、肺、脾,肝,腎等五髒,胃,膽,小腸,大腸,膀胱,三焦等六腑以及腦、髓,骨、脈、膽,女子胞等奇恒之腑。這些髒腑和奇恒之腑各有不同的生理和病理,這是藏象學說對論的重點。二是髒腑、組織、五官九竅之間的關系。由于人體是一個有機的整體,不僅體內的髒與髒、髒與腑,腑與腑在生理、病理上有著密切的聯系,而且髒腑與體表的皮毛、肌肉、脈、骨等形體組織以及目、耳、鼻、口、舌、前後陰等五官九竅也有著不可分割的關系。三是津赦、氣血、精髓的生理和病理及其與髒腑的關系。沣液、氣血、精髓都是構成人體的基本物質,它們的生成和運行以及輸布,必須通過不同的髒腑功能活動才能完成,而髒腑的各種功能活動,都依賴于津液、氣血、精髓作爲物質基礎。

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